Este es un mapa conceptual elaborado a partir del libro de FERNANDO SAVATER "Despierta y Lee" de la primer parte ÉTICA DE LA ALEGRÍA
REFLEXIÓN SOBRE ETICA Y MORAL
Todos los procesos y actos que llevamos a cabo como una sociedad y como individuos, va en pro de encontrar una felicidad, que no dependa solamente de las cuestiones materiales sino que busquemos la manera de comprender que la labor social es algo gratificante y valioso que hace que seamos mejores personas y que de una u otra manera seamos felices, pero todo esto depende de las diferentes condiciones y situaciones que como individuos tenemos que afrontar para sobrellevar la vida y no dejarnos caer, ya que como individuos somos un mundo que al estar en un mismo escenario conformamos un universo de ideas, argumentos y actos morales que hacen que cada universo busque como forjar su propia felicidad, aprendiendo a afrontar las diferentes condiciones que se presentan y así saber encontrar que es lo que consideramos como felicidad.
La felicidad se relaciona entonces con el buen aprovechamiento de las diferentes situaciones que la sociedad plantea para encontrar dicha felicidad, pero para alcanzar esta como individuos y como grupo social debemos tener el placer de hacer las cosas con una valoración moral, en donde esto ya no sea visto de la forma de imponer, si de algo natural y espontaneo que surge y se apropian de esto para encontrar esa felicidad interna y así sentir que por cada acto moral una gratificación que se ve reflejada en el gusto de hacer las cosas en pro de unos interés compartidos a los que responde una sociedad para tener felicidad. Estos intereses se ven afectados por todas las aportaciones que los sujetos hagan y por las condiciones que se presentan en la sociedad, a veces esto hace que muchas de las cosas que se proponen no se alcanzan pero se utilizan todas las herramientas y métodos disponibles para alcanzarlos se ve como buena voluntad, el hecho de valorar todo lo que hagamos sin importar si los objetivos se alcanzan o no, pero es el hecho de dar y aportar no por deber, sino conforme al deber.
Ya que el deber nos hace tomar decisiones frente a afrontar las cosas con buena voluntad y así lograr dar lo mejor de uno para alcanzar esos objetivos planteados por la sociedad para alcanzar la felicidad y sentir el placer de hacer y obtener resultados óptimos y placenteros para todos los sujetos que conforman una sociedad. Al lograr alcanzar la felicidad para un numero amplio de sujetos que pertenecen a la sociedad esto hace que todos los actos moralmente valorados sean útiles para la sociedad y para uno como individuo, ya que la utilidad se ve reflejada en que tan acertada fue la apropiación de nuestros actos considerados buenos para alcanzar unos fines comunes por la sociedad, y así aprender a juzgar de la mejor forma, cuáles de nuestros actos son considerados buenos dentro de lo moral, y que tan útiles son para alcanzar esa felicidad y ese placer por realizar esas cosas que hacen que una sociedad logre superar ciertos intereses individuales y lo lleve a una forma más común o general para la mayoría de los sujetos.
Todo este proceso en el cual el ser humano es capaz de tomar sus propias decisiones y medir sus acciones, es lo que se denomina la ilustración, porque el mundo es cada vez más pequeño y la gente se siente más unida, deseosa de compartir ideas y experiencias como referente para la idealización y la confrontación de unos ideales sociales que benefician a todos. La sociedad está en constantes cambios sociales, culturales, científicos y tecnológicos, que hacen que los seres humanos se “atrevan a saber”, a conocer, indagar y apropiarse de dichos cambios, que de una manera u otra les está ayudando a salir de esa minoría de edad y llegar a la ilustración, en la cual sean capaces de reflexionar por todo esto y decidir qué es lo más conveniente para ellos y su bienestar, y no dejar que estas cosas pasen por la pereza de no querer saber y conocer más, solo dejando que la sociedad y los demás los lleven sin saber que destino tendrán, o esperando haber que los otros solucionen y hagan las cosas por nosotros, esa es la pereza del hacer pensar que como futuros docentes y con nuestra ética tenemos que quitar de la mente de los estudiante ya que esto es algo que perjudica a la aceptación de cambios y a la reevaluación de estos para así aceptarlos como un cambio propio y colectivo.
1 http://www.laureanobenitez.com/dilemas_morales.htm - ACTIVIDADES Y RECURSOS PARA EDUCAR EN VALORES por Laureano J. Benítez Grande-Caballero Obra publicada por Editorial PPC , 2009
Ensayo sobre “respuesta a la pregunta: ¿Qué es la ilustración?” de Emmanuel Kant
La sociedad, debido al increíble desarrollo de la informática y los medios de comunicación, recibe una enorme cantidad de información constantemente de todo tipo, que bombardea a las personas diariamente, además de que se puede alquilar demasiada imaginación ajena a través de videos, dibujos animados, películas, series, telenovelas, etc. Todo un mundo prestado al que las personas pueden acceder cómodamente en cualquier parte del mundo. Si cualquier persona que pertenezca a una práctica educativa viera detrás de una hora de video, hay un equipo de profesionales creativos, actores y técnicos que tienen como objetivo captar la atención de la audiencia y transmitir algún mensaje, amalgamado todo en una empresa de costos y beneficios millonarios; dicha persona advertiría lo poco preparado que esta el maestro para competir en ese mismo modelo sedentario en el cual el estudiante debe recibir de manera pasiva los aprendizajes que el docente le quiere enseñar.
Es aquí donde se genera una competencia por transmitir información desde un emisor activo hasta un receptor por lo general pasivo, es decir aquel que no se preocupa por aprovechar la información y estructurarla para así dar lugar a un desarrollo de habilidades y capacidades criticas, analíticas y de esta manera la sepan aplicar en la solución de los problemas personales, académicos y de su entorno. Es por esta razón que Kant menciona la minoría de edad como una herramienta para aquellos que no les gusta pensar, ni razonar por lo que los rodea y por lo que hacen, es decir no se hacen protagonistas de su propio aprendizaje y entendimiento.
La escuela debe estructurarse un modelo en el cual, le permita al ser humano ser libre en la búsqueda de verdades, en donde la imaginación no tenga limites, y en donde hay que buscar la forma de comunicarla a los demás, discutirla, compartirla y disfrutarla, esto lo llama Kant (lo público), porque es todo aquello que el ser humano aprende en la medida que vive y estructura su conocimiento, para un mayor entendimiento teniendo en cuenta la reflexión, la discusión y el creer para tomar sus propias decisiones.
REFLEXIÓN DE LAS ETAPAS DE DESARROLLO MORAL DE KOHLBERG
Primer frase “no quiero que me castiguen”, esta pertenece al nivel 1: moral preconvencional, de la etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronomìa).
Esta está determinada por la conducta controlada, es decir personas externas determinan que hacer y qué no hacer, como motivo de mantener el orden en la sociedad y en la familia.
Esto lo podemos comparar con la teoría de Skinner con el Condicionamiento Operante. La conducta voluntaria del cuerpo, en su relación con el medio ambiente, basados en un método experimental. Ante un estimulo, se produce una respuesta voluntaria, la cual, puede ser reforzada de manera positiva o negativa provocando que la conducta operante se fortalezca o debilite.
- Segunda frase “te doy para que me des”, esta pertenece al nivel 1: moral preconvencional, de la etapa 2: el propósito y el intercambio (individualismo).
Frente a esto podemos pensar en que el individuo tiene por objetivo hacer aquello que satisface sus intereses, considerando correcto que los otros también persigan los suyos, buscan una individualización de objetivos, metas y logros, los cuales hacen que el ser humano busque una felicidad común y autónoma, cumpliendo con unas reglas sociales, por las cuales está inmerso, pero que de una u otra forma este responde a buscar y encontrar beneficios propios a partir de propios esfuerzos.
- Tercera frase “tenemos que casarnos, todo mundo sabe que estamos juntos”, esta pertenece al nivel 2: moral convencional, de la etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal ( mutualidad).
Esto permite reflexionar frente a que los seres humanos buscan ser aceptados por la sociedad, pertenecer a un grupo de “elite”, por para ellos esto les da más distinción entre los demás seres humanos.
Aquí es donde podemos decir que los seres humanos están a las expectativas de los demás, de cómo serán vistos si no cumplen con sus reglas, normas y cultura (expectativas interpersonales), aquí lo ideal es que los seres humanos sean autónomos para elegir y ser libres en la medida que vivan su propia vida y no la de los demás, siempre y cuando respete y cumpla ciertas reglas establecidas para mantener el orden social.
- Cuarta frase “es necesario mantener el orden social”, esta pertenece al nivel 2: moral convencional, de la etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden).
Esto se ve reflejado en todos los seres humanos que la ser seres sociales, es porque pertenecen a una sociedad y para ellos, hacer lo correcto es cumplir las normas socialmente establecidas para proporcionar un bien común. Aquí comienza la autonomía moral: se cumplen las normas por responsabilidad. Se tiene conciencia de los intereses generales de la sociedad y éstos despiertan un compromiso personal, por satisfacer sus propios intereses y el de los demás a su alrededor, como fin moral es respetar y admitir a los demás como seres que son importantes para nuestro desarrollo de capacidades y habilidades cognitivas.
- Quinta frase “no debes defraudar a tus padres”, esta pertenece al nivel 3: moral pos convencional o basada en principios, de la etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad).
Esta frase también se caracteriza porque los seres humanos conforman una familia, en la cual también se establecen una normas de convivencia y respeto entre ellos, y hacia a la sociedad a la cual están inmersos.
Es aquí en donde se que los hijos de una u otra manera tienen que devolver de la mejor forma posible todo lo que sus padres depositaron en ellos, ya sea en lo educativo, en lo moral ya que ellos lo que pretenden es formar unas personas que sean de importantes y útiles para la sociedad, y que sean aceptados por todos.
- Sexta frase “todos tenemos unos derechos”, esta pertenece al nivel 3: moral pos convencional o basada en principios, de la etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad).
Esto es el reconocimiento de los demás seres humanos en la sociedad como otros actores importantes y decisivos para lograr establecer una cultura y unas costumbres que hacen que la sociedad se vea forjada por estas y para estas, ya que los seres humanos tienen y comprenden su propio universo que hacen que sean únicos e irrepetibles en cuanto a su manera de pensar, razonar y argumentar frente todo lo que ven y viven, ya que esto le afecta o no según la valoración moral que le den a sus actos y al de los demás, para que así se les respeten sus derechos como personas y como agentes que pueden generar cambios culturales, políticos y educativos para establecer una sociedad más justa para todos.
Bibliografía:
día y hora de visita de este link 10/02/2012 – 9:00 am DILEMA MORAL – TIPO: DILEMA REAL
Dilema real: Indudablemente, los dilemas inspirados en hechos de la vida cotidiana, o extraídos directamente de ella, son los mejores para plantear a nuestros alumnos, porque su cercanía emocional y sentimental, además del conocimiento previo que tienen de estos dilemas por su propia experiencia, les favorece la necesaria "empatía" para involucrarse más en su resolución.
Un caso especial de dilemas reales son aquellos que ilustran situaciones conflictivas de la vida escolar, como el dilema que planteábamos más arriba sobre el problema de "zapear al otro" o no para evitar un castigo colectivo1.
En muchos de los casos los estudiantes asisten a la escuela a aprender, pero no faltan aquellos que van y ven a la escuela como un lugar de comercio en este caso de drogas, este fue el caso que me paso en un instituto de validación en el cual trabaje dando clases de matemáticas en los cursos de 6,7,8,9,10 y 11.
Yo como profesor nuevo mi primer cercanía con ellos es con el fin de conocerlos, saber que conocimientos tenían de los cursos anteriores, hacer un diagnostico de curso, este primer acercamiento me dio vía para plantear que estrategias utilizaría para llevar a cabo el proceso de enseñanza – aprendizaje,.
Durante el tiempo que labore me fui dando cuenta que un estudiante del grado sexto (6º) estaba pasándole unas cosas extrañas a otros estudiantes, mi primer impresión están haciendo algo malo, lo que procure hacer fue estar más pendiente y ver cuáles eran esos intercambios que tenían los estudiantes, ese un seguimiento autónomo pensando en que era lo más correcto, con el temor de no llegar a herir sentimientos sin tener nada conciso y claro, esta observación me llevo más de una semana pero dio a entender y saber que este estudiante era quien les estaba vendiendo droga a los demás estudiantes. Como primer medida para este caso intente hablar en general al curso (6º) sobre lo que implicaba la droga el consumirla y sobre todo el expender, esto lo hice de manera global y pensando que esto de pronto lo ponía en sobre aviso de que ya algo se sabía.
Paso el tiempo y volví a encontrar a este estudiando vendiendo droga, viendo ya esto decidí hablar con la dueña del instituto, quien es licenciada en química, le comente solo el caso sin dar datos concretos de quien era esa persona, y ver si ella o los demás profesores ya habían hablado algo frente a esto, y precisamente ella me confirmo que también lo tenían en seguimiento dentro de la institución para ver y confirmar que en la institución se estaba comercializando droga, ella como recurso utilizo una especie de reunión para hablar sobre lo que ya se estaba volviendo un problema grave dentro de la institución, y hablo sobre riesgos de consumir, portar y/o vender drogas dentro de la institución y fuera de ella.
Esto para mí fue algo a lo que no pensé enfrentarme y mas con niños de 6º, aquí pensé en hablar con el estudiante implicado, pero me dio temor de que tomaran represarías frente a lo que le fuera a decir o preguntar sobre este caso, esto me pareció como tal un dilema en si enfrento al estudiante personalmente para hablar sobre lo que ya había visto que estaba pasando con él y los demás estudiantes, también lo otro que pensé bueno el está haciendo eso porque sus compañeros no dicen nada, lo tome por el lado de decir bueno no digo nada porque de pronto me veo implicado en la medida que yo le compro, o lo otro que pensé era bueno si digo algo y sabe que fui yo, de pronto que me pueda hacer…….
Entonces es aquí donde me puse en dilema de hablar con el estudiante o con la profesora, tome la decisión que considere más importante y válida para que ella de una u otra manera me diera algunas pautas para tratar estos temas, dentro de lo que se planteo y las acciones que se llevaron a cabo para tratar de controlar esta actividad fueron los siguientes: se llamo a la policía y se les comento que personas externas estaban cerca de la institución expendiendo drogas, esto se dio como mentira “piadosa” pero lo que la profesora me comento era para que los estudiantes los vieran que estaban haciendo requisa y no llevaran droga al instituto, eso como primer medida y en segunda para que no la consumieran fuera de este, para controlar un poco este problema, de ver que no dio los resultados que se esperaron lo que ella decidió hacer fue sacar al estudiante del instituto, dando aviso a sus acudientes del problema. Pero estoy se dio para que los acudientes dijeran que lo que sucedía era que tenían a su hijo “entre ojos” por la forma de vestir, entonces lo que se les dijo fue su hijo está en problemas de drogas para que estén pendientes, todo esto se hablo sin que el estudiante estuviera presente, como mencione anteriormente para no afectar psicológicamente al estudiante de rechazo.
Entonces dentro de todo lo que se vivió como experiencia en este instituto, pensé bueno fue una buena opción el hablar con la profesora dueña del instituto en el cual trabaje, debí haber hablado primero con el estudiante, debí buscar con los otros estudiantes haber ellos que me podían decir acerca de esto, debí callar siendo nuevo y esperar que los otros maestros se dieran cuenta y avisaran, o que acción moral y ética era bueno implementar en esta situación para mejorarla, controlarla o cambiarla, teniendo en cuenta que el estudiante como ser humano tiene derechos unos deberes…
¿Qué acción realizarías en este caso?.............
